Ressources pédagogiques

Henri Nanot comme Georges Guingouin n’ont pas eu la reconnaissance qu’ils méritaient pour leurs actions dans la résistance.

Les Nazis ne parvenant pas à rassembler les effectifs prévus, ils les complètent par des travailleurs des camps du nord de la France.

Goebbels veut vider l’Allemagne de ses 75 000 juifs qui jusque là étaient protégés par leur travail d’esclaves.

Le site internet du Struthof comporte de nombreuses ressources en ligne dont l’histoire du KL-Natzweiler-Struthof, des témoignages, des activités pour les scolaires.
Cf. Actualités

Résistants immigrés, juifs, arméniens, polonais, hongrois, espagnols, italiens et français, fusillés le 21 février 1944 au Mont-Valérien.
« Ils étaient vingt et trois qui criaient la France en s’abattant » Aragon

L’antisémitisme traditionnel trouve-t-il une nouvelle jeunesse dans le climat actuel ? Quel serait le rôle d’une institution scolaire en crise ? Le livre de Michel Wieviorka La tentation antisémite. La haine des Juifs dans la France d’aujourd’hui, écrit en 2005, peut nous aider à réfléchir aujourd’hui, face à la régression française concernant les droits de l’homme, visible dans les médias complaisants.
« Les hommes normaux ne savent pas que tout est possible » David Rousset

La fermeté des témoins de Jehovah face à la persécution nazie

Peter Longerich, à travers la biographie d’Himmler, étudie les étapes du génocide de 1933 à 1945, en combinant biographie et histoire structurelle, en multipliant les sources, en particulier les carnets et les discours d’Himmler.
Dans les discours de Posen des 4 et 6 octobre 1943, il est peu question de la destruction des Juifs.

Analyser ces albums pour enfants est complexe car le rapport entre images et textes crée chez les jeunes lecteurs des réactions difficiles à cerner d’autant qu’elles sont le plus souvent inconscientes.
Des fiches pour Otto, Simon, le petit évadé, Grand-père, L’étoile d’Erika, Sauve-toi, Elie, Champion, La maison vide.

Il nous semble que cette séquence consacrée à l’extermination des juifs et des tsiganes est autant une leçon d’éducation civique qu’une séquence d’histoire. En effet c’est une occasion de préparer les élèves à devenir des citoyens attentifs aux autres, prêts à réfléchir ensemble pour combattre l’injustice et la violence. Aussi, s’il est indispensable que l’enseignant(e) ait en tête une chronologie précise, la mémorisation de dates par les élèves à l’issue de cette séquence n’est pas un objectif fondamental. La connaissance des faits historiques précis sera approfondie au collège et au lycée.