« Ich denke an die innere Verwandschaft der deutschen Sprache mit der Sprache der Griechen und deren Denken. Das bestätigen mir heute immer wieder die Franzosen, wenn sie zu denken anfangen, sprechen sie deutsch : sie versichern, sie kämen mit ihrer Sprache nicht durch » (« je pense à la parenté intérieure de la langue allemande avec celle des Grecs et leur pensée. C’est ce que me confirment aujourd’hui sans cesse les Français, quand ils se mettent à penser, ils parlent allemand : ils affirment, ils assurent qu’avec leur langue, ils n’y arriveraient pas »).
Martin Heidegger, Der Spiegel le 23 septembre 1966
https://www.en-attendant-nadeau.fr/2018/07/31/betise-philosophie-heidegger/
Que serait une philosophie raciste et antisémite ?
— Heidegger et après : le racisme et l’antisémitisme « philosophiques » aujourd’hui
Table-ronde et débat mardi 2 février 2016, 20h Maison Heinrich Heine, Cité universitaire, Paris
http://www.maison-heinrich-heine.fr/fr/heidegger-et-la-philosophie-raciste/
"La publication des Cahiers noirs (Schwarzen Hefte) de Heidegger visait sans doute une radicalisation. Elle s’illustre notamment à propos de l’antisémitisme, non seulement par le redoublement des apologies du Maître, mais par une réélaboration saisissante de la notion même d’antisémitisme, de manière à la vider de tout contenu historique et à la dissocier de l’extermination elle-même. L’antisémitisme « philosophique » fonde ainsi un racisme généralisé.
Par une disculpation paradoxale, les apologistes heideggériens accusent en outre d’antisémitisme des auteurs aussi divers que Voltaire, Hegel, Marx ou Frege, laissant supposer un éternel retour du racisme en philosophie.
Enfin, dans toute l’Europe, c’est la notion même d’antiracisme qui se trouve attaquée par divers auteurs qui reprennent les thèmes identitaires de Heidegger pour libérer et justifier aussi bien l’antisémitisme que des racismes « multicolores ».
L’enjeu dépasse à présent l’espace confiné de l’heideggérisme et touche, avec le racisme et l’antisémitisme, l’ensemble de notre présent culturel et politique."
Participants
Stéphane Domeracki, professeur de philosophie.
Emmanuel Faye, professeur de philosophie, Université de Rouen (sous réserve).
Édith Fuchs, professeur honoraire de philosophie en première supérieure et maître de conférence à l’IEP, Paris.
Sidonie Kellerer, enseignante et chercheuse en philosophie, Université de Siegen.
Gaëtan Pégny, chercheur (philosophie), Université d’Oldenbourg.
François Rastier, linguiste, directeur de recherche, CNRS.
Jocelyne Sfez, chercheuse associée à l’ERIAC, Université de Rouen.
Avishag Zafrani, chercheuse post-doctorante à l’Université Paris Descartes.
Éléments bibliographiques
COHEN-HALIMI, Michèle et Francis COHEN (2015) Le cas Trawny - À propos des "Cahiers noirs" de Heidegger, Paris, Sens et Tonka.
DOMERACKI, Stéphane (2015) Heidegger et sa solution finale, En ligne : https://www.academia.edu/15031761/Heidegger_et_sa_solution_finale
FAYE, Emmanuel (2007) Heidegger — L’introduction du nazisme dans la philosophie, Paris, Gallimard, Le livre de Poche.
FAYE, Emmanuel (dir.) (2014) Heidegger, le sol, la communauté, la race, Paris, Beauchesne.
FAYE, Emmanuel, Arendt et Heidegger. Extermination nazie et destruction de la pensée, Albin Michel, “Bibliothèque idées”, 560 p.
FUCHS, Edith (2014) Écritures d’Auschwitz. Défigurations et transfigurations de l’histoire, Éditions Delga.
KELLERER, Sidonie, dir. (2015) revue Cités, n° 61, "dossier Cahiers noirs".
NANCY Jean-Luc, Banalité de Heidegger, Éditions Galilée, 2015
PAYEN Guillaume, Martin Heidegger. Catholicisme, révolution, nazisme, Perrin, 2016, 678 p.
RASTIER François (2015) Naufrage d’un prophète – Heidegger aujourd’hui, Paris, PUF.
Vidéo : https://www.youtube.com/watch?v=LX_jPX1rwZs
RASTIER François, Schiffbruch eines Propheten. Heidegger heute, traduction Ulrich Hermann, Neofelis, 2017, 218 p.
https://www.neofelis-verlag.de/philosophie/schiffbruch-eines-propheten/
" les archives attestent de sa participation active au premier cercle de la politique d’extermination." F. Rastier :
https://theconversation.com/heidegger-theoricien-et-acteur-de-lextermination-des-juifs-86334?utm
Evénement passé :
Table ronde "Heidegger, la race et la communauté", 27 mai 2014, à la Maison Heinrich Heine à Paris,
avec Emmanuel Faye, Professeur de philosophie à l’Université de Rouen ; Sidonie Kellerer, chercheuse en philosophie à l’Université de Cologne ; Jocelyne Sfez, philosophe (ERIAC, Rouen) ; Gaëtan Pégny, philosophe et philologue (Centre Marc Bloch, Berlin) ; Georges-Arthur Goldschmidt, traducteur et écrivain ; François Rastier, linguiste, Directeur de recherche (CNRS, Paris).
https://www.youtube.com/watch?v=j81LJdW3eJ4
http://www.revue-texto.net/index.php?id=3727
"Être philosophe n’immunise pas de la bêtise. Pour preuve la manière béate dont la France reçoit la philosophie allemande, l’aveuglement pour les engagements et les fondements de la pensée d’Heidegger et le mépris dans lequel il tient les penseurs et la langue française."
https://www.en-attendant-nadeau.fr/dossier-martin-heidegger/
Heidegger, " plus proche de Rosenberg que de Husserl".
Heidegger a bien introduit dans ses écrits des vocables et thèmes racistes et nazis, parfois de façon cryptée, "le LTI philosophique de Heidegger".
Weltanschauung, Verjudung devintJudaisierung. Les juifs sont weltlos, dépourvus de monde, cosmopolites. Il appelle à l’anéantissement de l’ennemi.
Dans un manuscrit, Heidegger écrit : die "Vorbestimmung der Judenschaft [1] für das planetarische Verbrechertum [2]" la « prédestination de la "juiverie" à la criminalité planétaire ». L’antisémitisme nazi est une légitime défense.
Heidegger fabrique après la guerre sa propre innocence, il modifie, des textes antérieurs. Il fait croire qu’il était un résistant intérieur, un critique, dès 1938, du nazisme.
Die Zeit, « Was heißt "N. Soz" ? »
N. Soz a été transcrit Naturwissenschaft (science de la nature) !
http://www.zeit.de/2015/13/antisemitismus-martin-heidegger-philosoph-schwarze-hefte
"la vérité partagée est au fondement du vivre-ensemble" Rastier
GUILLAUME Astrid (dir.), Idéologie et Traductologie, Préfaces de Marianne Lederer et François Rastier, L’Harmattan, Collection Traductologie, 2016, 240 p.
"Le processus traductologique est profondément ancré dans la culture, il n’est jamais dénué d’idéologie."
http://www.aplv-languesmodernes.org/spip.php?article6131
Le racisme sur l’Internet : RASTIER François, Sémiotique des sites racistes, ENS Éditions
Princip : projet européen Princip consacré à la détection automatique de sites racistes, malheureusement abandonné : 2006
https://mots.revues.org/17113
- Exil d’Hannah Arendt
Hannah Arendt, apatride entre 1933 et 1951 (devient américaine). Son mari, Günther Stern émigre à New York en juin 1936. Alors qu’elle est divorcée et remariée avec Heinrich Blücher, il les aide à avoir les visas nécessaires pour quitter la France. Ils parviennent à Lisbonne et finissent par trouver un bateau pour New York.
http://www.ttoarendt.com/2014/02/de-paris-aux-origines-du-totalitarisme-1933-1950.html
NM
Janvier 2016
