Cercle d’étude de la Déportation et de la Shoah

Moyen Orient, une bibliographie

Mélanges
samedi 12 novembre 2016

La langue arabe, la littérature, l’histoire.

http://gallica.bnf.fr/blog/11092017/les-rencontres-de-gallica-bibliotheques-dorient

L’arabe, la langue

La Charte européenne des langues régionales ou minoritaires est un traité européen, proposé sous l’égide du Conseil de l’Europe et adopté en 1992 par son Assemblée parlementaire.

Ibn Khalawayh (grammairien du Xe siècle), 500 noms pour désigner un simple lion et quelques milliers de façon d’exprimer le malheur.

La langue arabe est l’une des plus belles de France
Le plurilinguisme est créateur de richesse, de transmission et d’empathie, Rachid Zerrouki.
la deuxième langue la plus parlée en France, par quatre millions de locuteurs.

https://vous-avez-dit-arabe.webdoc.imarabe.org/langue-ecriture/quel-arabe-parles-tu/a-part-l-arabe-quelles-langues-sont-parlees-dans-le-monde-arabe
La Langue arabe :l’arabe au fait, comment ça marche ?
La Langue arabe :la langue arabe dans tous ses états 3
Louis-Jean Calvet, La Méditerranée : mer de nos langues, CNRS éditions, 2016, 328 p.

Le voyage des mots d’Orient vers la langue française avec Alain Rey De l’Orient arabe et persan vers la langue française éditions Guy Trédaniel.

L’alphabet arabe
L’arabe n’inspire-t-il que la crainte de voir l’identité nationale broyée par le communautarisme ?

Arabe, le peuple ?

« arabe » qualifie une personne venant « d’Arabie et de tout pays ou communauté dont la langue est l’arabe », c’est à dire un territoire géographique, une ethnie, et une population unie par le langage.
Les Arabes ce sont les habitants de la péninsule Arabique, qui eux, se désignaient sous le nom de leur tribu.
"Au VIIe siècle avant J.-C., un texte yéménite emploie le mot « arabe » qui signifie alors « pasteur nomade » ou « bédouin".
https://vous-avez-dit-arabe.webdoc.imarabe.org/histoire/l-origine-historique-des-arabes/depuis-quand-existe-t-il-un-peuple-arabe

l’amalgame entre arabe, musulman et parfois islamiste est très prégnant
Nabil WAKIM, L’arabe pour tous. Pourquoi ma langue est taboue en France, Éditions du Seuil, 2020
https://www.aplv-languesmodernes.org/spip.php?article8295

Médiagraphie

ABÉCASSIS Frédéric, LE GALL-KAZAZIAN Anne, L’identité en Égypte. L’identité au miroir du droit. Le statut des personnes en Égypte (fin XIXe - milieu XXe siècle)
https://journals.openedition.org/ema/296
ALLOUCHE-BENAYOUN Joëlle, DERMENJIAN Geneviève, Les Juifs d’Algérie, une histoire de rupture, Presses universitaires de Provence, 2015
BENBASSA Esther, « Le sionisme dans l’Empire ottoman », Vingtième Siècle. Revue d’histoire, 1989
BRIANT Pierre, Etat et pasteurs au moyen-Orient ancien, Maison des Sciences de l’Homme, Paris, 1995
CHEBEL Malek, L’islam pour les nuls et Le Coran pour les nuls.
13 contes du Coran et de l’islam, Fayard, 2007
CHEBEL Malek, Manifeste pour un islam des lumières. 27 propositions pour réformer l’islam, Éd. Hachette, 2004.
CHEBEL Malek, METOUI Lassad, Les cent noms de l’amour, Éd. Alternatives, 2e éd. 2003.
CHEBEL Malek, L’islam en 100 questions , Tallandier 2015.
DAKHLI Leyla, L’arabisme. Arabisme, nationalisme arabe et identifications transnationales arabes au XXe siècle, Vingtième Siècle. Revue d’histoire 2009/3 (n° 103)
DAKHLI Leyla, ( sld), Le Moyen-Orient, (fin XIXe-XXe siècle), Seuil, Points, 2016, 480 p. (Emma Aubin-Boltanski, Philippe Bournaud, Elena Chiti, Angelos Dalachanis, Leyla Dakhli, Edhem Eldem, Azadeh Kian, Vincent Lemire, Noémie Lévy-Asku, Philippe Pétriat, Matthieu Rey, Mehdi Sakatni, Emmanuel Szurek)
sujets : Femmes, migrations, Empire ottoman, Iran, Révolution turque, Police, Marginaux, ordre social, migrations, le sol, les nomades, tribus nomades.
DAKHLI Leyla, Histoire du Proche-Orient contemporain, La Découverte, 2015
DJEBAR Assia, Nulle part dans la maison de mon père, Éd. Fayard, Paris, 2007, 407 p.
DUPONT Anne-Laure, MAYEUR-JAOUEN Catherine, VERDEIL Chantal, Histoire du Moyen-Orient du XIXe à nos jours, Armand Colin, coll. « U » , 2016
FOLIARD Daniel, Dislocating the Orient. British Maps and the Making of the Middle East, 1854-1921, Londres, University of Chicago Press, 2017, 336 p., ISBN : 9780226451336.
https://journals.openedition.org/lectures/23393
HOURANI Albert, L’âge d’or d’un monde arabe libéral, Atlande, 2016, 400 p.
monde des officiers, monde des soldats
KHOSROKHAVAR Fahrad, L’islamisme et la mort. Le martyr révolutionnaire en Iran, L’Harmattan, 1995
LAURENS Henry, Les crises d’Orient. Question d’Orient et Grand Jeu (1768-1914) Fayard, 2017
LE FOLL-LUCIANI Pierre-Jean, Les Juifs algériens dans la lutte anticoloniale, trajectoires dissidentes (1934-1965), Presses universitaires de Rennes, 2015.
LEMIRE Vincent (Sld), Jérusalem. Histoire d’une ville-monde, Champs-Flammarion, 2016, 540 p.
MEDDEB Abdelwahab et STORA Benjamin (dir), Histoire des relations entre Juifs et Musulmans des origines à nos jours, Albin Michel, 2013.
MOORE Alan, Jérusalem, éditions Inculte, 2017
PICAUDOU Nadine, La décennie qui ébranla le Moyen-Orient, Champs Flammarion, 2017.
TARTAKOWSKY Ewa, Les Juifs et le Maghreb, fonctions sociales d’une littérature d’exil, Presses universitaires François Rabelais, 2016

Bibliographie, autour de la Méditerranée :
L’année de l’Algérie au Lycée Edgar Quinet

Lieux saints partagés. Coexistences en Europe et en Méditerranée
Du 24 octobre 2017 au 21 janvier 2018 à l’IMA
http://www.histoire-immigration.fr/agenda/2017-05/lieux-saints-partages
http://www.cercleshoah.org/spip.php?page=recherche&recherche=islam

http://www.cercleshoah.org/spip.php?page=recherche&recherche=orient

Projet Aladin, juifs et musulmans
Melting plot. Une enfance en Égypte, Peggy Pepe-Sultan